腾讯3分彩手机版游戏学者为南京50部名著立标志牌《红楼梦》选址争议最大

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2015-05-06 07:38现代快报评论(人参与)

  《抱朴子》《佛国记》《后汉书》《世说新语》《宋书》…… 4月23日首个江苏全民阅读日当天,南京市启动了3000部“传世名著”评选活动。(现代快报4月22日曾完整篇 报道)

  将来,3000部“传世名著”还将设置相应的标志牌,有些人走到街头、博物馆,就都可不能不能知道它们的南京故事。标志牌应该设在哪里?昨天,南京学者们聚集在一起,对标志牌的设置地点、形式进行了首次讨论。现代快报记者 胡玉梅 鹿伟

  3000部,都立在南京十朝文化园?

  为地方的传世名著设置标志牌,这在全国都尚属首次。“标志牌设置辦法 ,既就是我否挂在墙上的,也都可不能不能立在地上的。样式都可不能不能僵化 ,都可不能不能像书的样子。”南京出版社社长卢海鸣介绍,3000部传世名著都可不能不能分为:诞生地、出版地(刻印地)、背景有这些 。

  那 么,标志牌设在哪里呢?专家们的意见就是我太统一。“3000部传世名著中,大约五分之一的书都可不能不能查出非常明确的出处,剩下的都比较模糊。相对好考证的是民国时 期出版的书籍,已经 出版的,年代越久远越难以考证。”南京大学教授、六朝博物馆馆长胡阿祥说,明朝已经 的古籍,将会你越想精准虽然越不精准,最关键的是, 南京变化没法来越多,几百年前、上千年前的南京哪几个样,不都可不能不能从史料中考证。

  没法多的传世名著,无法精确找出诞生地、出版地,卢海鸣认为,有集 中和分散有这些 立牌辦法 。将会是集中立牌,立在哪里呢?“帮我到有一个好地方,南京十朝文化园,那里有朱元璋骑在马上意气风发的雕像,很有文化气息,集中在那 里,也是都可不能不能的。”卢海鸣说,将会传世名著所有标志牌都集中在中山陵十朝文化园一段话,标志牌都可不能不能设置在地上,样式都可不能不能再创新创新。

  “集中立牌的好所处于,有些人一下就都可不能不能看过南京是文化繁盛的地方。”南京文化学者薛冰说,分散有分散的好处,“就是我有些人走到一处地点,会发现这里从前还有没法多的历史故事,甚至还出过伟大著作,你这些 感觉非常好。”

  看看哪几个地方扎堆指数最高?

  将会把哪几个标志牌分散设置,地点否是哪?南京党史专家邓攀对3000部传世名著一一进行了考证。不过,3000部传世名著中,有有些诞生地、出版地比较模糊,有些,专家们认为都可不能不能扎堆放。现代快报记者发现,扎堆指数比较高的是六朝博物馆、乌龙潭、门西花露岗和夫子庙一带。

  六朝博物馆

  扎堆指数:★★★★★

  南京六朝博物馆从前是六朝皇宫(台城)核心区域。论证会上,六朝博物馆成了传世名著立牌扎堆指数最高的。

  “《抱朴子》是东晋炼丹家葛洪在广州刚开使写,在南京当官时写成。”南京方志专家杨永泉说。专家们认为,《抱朴子》的标志牌都可不能不能立在六朝博物馆。原因分析分析就在于:这里从前是六朝皇宫所在。

  《千 字文》是梁武帝命令周兴嗣完成的,但作者当年在哪里完成的,目前也考证什么都没法来。但专家们认为,这部书是皇帝命令的,和当时的皇宫有一定关联。有些,都可不能不能把 标志牌设在六朝博物馆。“《昭明文选》是梁朝时期,昭明太子写的,有些这部书的标志牌更应该设在六朝博物馆。”邓攀说。

  此外还有《后汉书》《世说新语》《宋书》《本草经集注》《诗品》《画品》《南齐书》《建康实录》,一共11部书,专家们建议都可不能不能把标志牌设在六朝博物馆。

  乌龙潭一带 扎堆指数:★★★★

  市民熟悉的乌龙潭一带,风景优美,不仅有魏源故居,还有南京图书馆“前身”江苏省立国学图书馆旧址陶风楼。在古代,这里也备受文人墨客的青睐,比如,明代茅元仪的《武备志》就是我在乌龙潭编成的。

  资深“吃货”袁枚的《随园食单》是在随园写的。据记载,随园大约有3000亩,大家认为,其核心就在乌龙潭。否则 ,卢海鸣建议,将《随园食单》的标志牌立在乌龙潭。

  《海国图志》的作者魏源,其故居在龙蟠里小卷阿,就在乌龙潭周围。专家建议,也都可不能不能就倒入乌龙潭。

  南 图前身,即所处龙蟠里的江苏省立国学图书馆也在你这些 带。有两本书,专家们一致建议倒入龙蟠里陶风楼。一本是王焕镳的《首都志》,作者编写该书时在江苏省立 国学图书馆任职,该馆旧址就是我有些人熟悉的陶风楼,此外,作者在该书中也专门写道“此书写于陶风楼”。另一本是唐圭璋的《全宋词》,将会其编写时参考了陶风 楼的藏书,否则 也建议将其标志牌立在陶风楼。

  夫子庙一带

  扎堆指数:★★★

  热闹的夫子庙,也是传世名著立牌扎堆指数比较高的。有的标志牌,专家们甚至建议直接设在夫子庙大成殿内。

  吴敬梓《儒林外史》被世人熟知。专家们一致认为,你这些 标志牌应该设在桃叶渡吴敬梓故居。“吴敬梓故居还在,设在那里毫无问题报告 报告 。”孔尚任的《桃花扇》既然讲述的是李香君的故事,有些标志牌设在夫子庙李香君故居,也是都可不能不能的。

  罗尔纲的《太平天国史纲》虽然编撰于北京,但写的是所处在南京的故事。专家们建议,这部书的标志牌设在南京太平天国历史博物馆(瞻园),那里,还有罗尔纲的塑像。

  张铉的《至正金陵新志》,邓攀考证说,当时张铉长期任教集庆路学,也就是我今天夫子庙大成殿所在。“现在夫子庙大成殿里,还有集庆路学的碑刻。”卢海鸣补充说。

  门西花露岗 扎堆指数:★★

  南京门西、门东被认为是老南京的“根”。讨论会上,门西花露岗也是传世名著标志牌扎堆指数比较高的。比如,明代顾起元的《客座赘语》,将会作者的故居在今花露岗39号,否则 邓攀建议将其标志牌立在花露岗39号,不过你这些 地址已被拆迁。

  《金陵琐事·续金陵琐事·二续金陵琐事》的作者周晖,也住在这周围。据介绍,周晖的宅名尚白斋,你这些 地址将会在今花露岗瓦官寺遗址周围。《金陵岁时记》的作者是民国的潘宗鼎,其故居在古凤凰台畔,名凤台山馆,也就是我现在的花露岗。

  立牌地

  最具争议的

  立牌地

  《红楼梦》

  标志牌究竟该放哪儿?

  江宁织造博物馆、乌龙潭、随园、利济巷否是人提议

  提到《红楼梦》,不少人首先想到的是所处长江路的江宁织造博物馆。考虑到曹雪芹一家三代四任江宁织造,与本书创作关系密切,否则 邓攀也认为,这本书的标志牌,应该倒入江宁织造博物馆。

  不 过,邓攀的你这些 建议引来了争议。“我虽然《红楼梦》和《随园食单》都可不能不能倒入一起,在乌龙潭或随园立一块标志牌。”薛冰解释说,对于《红楼梦》里的大观园原 型,专家认为在随园的将会性最大。袁枚在《随园诗话》中写道:“雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,带有所谓大观园者,即余之随园也。”

  据悉,随园当时是江南最大的园林,原属曹家,曹家被抄家后,转到隋赫德手里,后隋赫德又被抄家,园子被袁枚买下,取名随园。正否则 ,薛冰建议,将上述两本书的标志牌都倒入随园或乌龙潭。

  专家杨永泉则认为,应该把《红楼梦》的标志牌倒入利济巷。“我认为这本书否是曹雪芹写的,很将会是他父亲写的,而利济巷就是我他父亲生活的地方”。

  《永乐大典》

  在明故宫和成贤街都立?

  作为中国古代规模最大的类书和当时世界上最大的百科全书,《永乐大典》的立牌地在哪儿大约?

  邓 攀认为,这本书是利用文渊阁(明宫奉天门之东)藏书编写而成,由太学生在国子监抄录成书,最后收贮于文渊阁。他建议,标志牌的第一备选地在明故宫午门公园 内,第二备选地在国子监遗址,国子监遗址即所处市政府大院或成贤街一带。“将会两边都都可不能不能设标志牌。”卢海鸣建议说,这是有这些 创新。